【介绍】： 宋僧。安州人。俗姓张，名挥，字师利。常游姑苏，能文善诗。初为士人，其妻以药毒之，遂弃家为僧。住苏州承天寺、杭州宝月寺。时食蜜解毒，自云嗜蜜，人称蜜殊。与苏轼友善。后自缢于枇杷树下。有《宝月集》。

释仲殊，字师利，安州（今湖北安陆）人。俗姓张，名挥。因妻投毒，食蜜而愈，遂弃家为僧，人号蜜殊。住苏州承天、杭州吴山宝月等寺。与苏轼交甚善。徽宗崇宁中卒。有《宝月集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷四、《栖真志》卷四。今录诗十四首。

仲殊，俗姓张，名挥，又字师利。安州（今湖北安陆）人。住杭州吴山宝月寺，名诗僧，与苏轼交游。崇宁中自缢死。有《宝月集》不传，今有赵万里辑本。

仲殊，俗姓张，名挥，字师利，安州（治今湖北安陆）人。初为士人，尝预乡荐。其妻以药毒之，遂弃家为僧，居杭州吴山宝月寺。因以蜜解毒，苏轼号之「蜜殊」。崇宁中自缢死。殊工诗词，有《宝月集》。见《绍定吴郡志》卷四二，《全宋词》第一册第五四四页。

【生卒】：1445—1499 【介绍】： 明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。

字克勤休宁人官礼部侍郎有篁墩集

字克勤，休宁人。成化丙戌赐进士第二授翰林编修历少詹事兼翰林侍读学士掌院事迁礼部侍郎赠尚书有篁墩正续集

敏政字克勤，休宁人。成化丙戌第二人及第，授编修。历左谕德、少詹事，兼侍读学士，以事罢官。寻起复，改太常卿，仍兼侍读学士，进詹事，再进吏部侍郎。赠尚书。有《篁墩集》九十三卷。

（《殿阁词林记》：孝宗时尤重经筵，学土程敏政记其事云：「弘治元年三月十二日，初开经筵，宴它及白金宝镪。十三日，文华后殿早进读《尚书》、《孟子》，及午进读大学衍义》以为常。讲毕赐茶，上皆呼先生而不名。四月二十八日以后屡赐桃杏、郁李、莲房、鲜笋、青梅、枇杷、杨梅、雪梨、鲜藕。敏政等具表称谢，且记之以诗，有曰：『黄封尽带乾清字，朱实平分上苑香。』七月二十日文华后殿讲，上顾中官赐讲臣冠带靴袍。敏政预赐织金云雁绯袍一副、金带一，及乌纱帽、皂靴，面谢讫。上顾谓曰：『先生辛苦。』咸对曰：『此皆职分当为。』顿首而退。有诗纪之云：『日映罘罳晓殿清，湛恩稠叠驾亲临。裒衣红濯天机锦，束带黄分内帑金。久幸清班容宦履，渐惭华发点朝簪。经生职分寻常事，消得君王念苦辛。』」 查慎行《人海记》：刘文靖以程篁墩短其不能诗，衔之，酿成廷鞫之狱。李文达之嗛叶文庄，亦以疵其诗文之故。二公贤相也，其器量狭小乃尔。

田按：克勤勘少慧，四川巡抚罗绮以神童荐，英宗召试，命赐食。即日赋《圣节》及《瑞雪》诗并经义各一篇，援笔立就，文采粲然，诏读书翰林。大学土李贤妻以女。弱冠成进士，学问该博，为一时冠，数遭齮龁，末竟其用。《篁墩集》存诗甚夥，撷其精华，不愧一时作者。特以芜蔓不剪，为世訾议，亦可为存诗太多之诫云。）

【生卒】：?—834? 【介绍】： 唐长安人，字洪度。幼随父入蜀，沦为乐妓。工诗，韦皋镇蜀，召令侍酒赋诗，称为女校书。暮年屏居浣花溪，著女冠服，创制松花小笺，人称薛涛笺。

【生卒】：768?—832? 字洪度，长安(今陕西西安)人。父薛郧，因官寓蜀。涛美貌聪慧，通晓音律，8岁能诗。及笄，以诗闻。德宗贞元中韦皋镇蜀，召令侍酒赋诗，遂入乐籍。以灵慧获名当时，出入幕府，自韦皋至李德裕，历事11镇。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎之衔，虽未获准，时人仍称之为校书。王建《寄蜀中薛涛校书》诗曰：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子于今少，管领春风总不如。”段文昌为撰墓志，题曰《西川校书薛洪度之墓》。涛交游广泛，与元稹、白居易、刘禹锡、杜牧等20余人皆有唱和。兼擅书艺。晚年居成都浣花溪，著女冠服。自制深红小彩笺，后人仿造，称“薛涛笺”。事迹见《唐才子传》卷六。《历朝名媛诗词》评其诗曰：“涛诗颇多才情，轶荡而时出闲婉，女中少有其比。然大都言情之作，娓娓动人。”然亦有旨在讽喻者，杨慎称其诗“讽喻而不露，得诗人之妙”(《升庵诗话》卷一四)；纪昀亦云：“托意深远”、“非寻常裙屐所及。”(《纪河间诗话》)有《锦江诗》5卷，已佚。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗续拾》补诗1首，断句1。

薛涛（？-832），字洪度，长安（今陕西西安）人，后随父入蜀。幼聪慧辩给，晓音律，能书善诗。贞元中，韦皋镇蜀，召令侍酒赋诗，遂入乐籍，蜀中呼为“女校书”。曾被罚赴边，后返成都。历事十一镇，与节帅王播、武元卫、段文昌、李德裕，诗人元稹、王建、白居易等均有诗作往还。晚年居浣花溪畔，好吟小诗，因自制彩笺，时称“薛涛笺”。有《锦江集》五卷，己佚。后人辑有《薛涛诗》一卷行世，《全身诗》编诗一卷。

薛涛（？-832至835） 字洪度，一作宏度。长安人。父郧宦蜀，殁后妻女流寓蜀中，遂入乐籍。韦皋奏请授秘书省校书郎，未果，人往往以女校书称之。有《锦江集》五卷，今佚，《全唐诗》录存诗一卷，近人张蓬舟有《薛涛诗笺》，有《阿那曲》等词。

薛涛字洪度，本长安人，随父宦流落蜀中。文宗大和五年卒，年六十四。补诗二首。

万识桥边女校书，枇杷树下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。

有乐妓而工篇什者，成都薛涛；有家僮而善章句者，郭氏奴：皆文之妖也。

友人元相国（稹），应制科之选，历天禄畿尉，则闻西蜀乐籍有薛涛者，能篇咏，饶词辩，常悄然于怀抱也。

薛涛者，容仪颇丽，才调尤佳，言谑之间，立有酬对。

元和中，成都乐籍薛涛者，善篇章，足辞辩，虽无风讽教化之旨，亦有题花咏月之才，当时营妓之中尤物也。

妇人薛涛，成都倡妇也，以诗名当时，虽失身卑下，而有林下风致。故词翰一出，则人争传以为玩……每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。

涛工为小诗……其所作诗，稍欺良赶，词意不苟，情尽笔墨，翰苑崇高，辄能攀附。殊不意裙裾之中出此异物，岂得以匪人而弃其学哉！

薛涛诗气色清老，是此中第一流人。

唐有天下三百年，妇人女子能诗者不过十数，娼妓诗最佳者薛洪度、关盼盼而已。彤管所载，不得一二；女史所收，不得三四。近曹能始参西蜀，梓而行之。洪度诗五百首，此亦断圭残璧，非完璞也。

【生卒】：813—858 【介绍】： 唐怀州河内人。字义山，号玉溪生。登进士第。累官东川节度使判官、检校工部员外郎。时牛僧孺、李德裕两党水火不相容，商隐本为牛党令狐楚门客，后娶李党王茂元女，虽始终与党争无关，仍因此为楚子绹所恶。后绹为相，商隐长期被排挤。工诗文，曾从绹学章奏，因习骈体，与温庭筠、段成式齐名，时号“三十六体”。诗与温庭筠并称温李。庭筠多绮罗脂粉之调，而商隐则感时伤事，颇得风人之旨。有《樊南文集》、《樊南文集补编》行世。

【生卒】：812—858，有生于811、813等说 字义山，号玉溪生，又号樊南生，排行十六。祖籍怀州河内(今河南沁阳)，自祖父起迁居郑州(今属河南)。郡望陇西成纪。文宗大和三年(829)谒令狐楚于洛阳，旋随楚至郓州，为天平节度使巡官。六年、八年分别佐楚太原幕及兖海观察使崔戎幕。开成二年(837)登进士第。三年春应博学宏辞试不取，入泾原节度使王茂元幕，娶其女。四年释褐为秘书省校书郎，旋调补弘农尉，以免除或减轻蒙冤犯人之刑狱触忤观察使孙简，将罢去，会姚合代简，谕使还官。五年冬，赴王茂元陈许幕。武宗会昌二年(842)以书判拔萃复入秘书省为正字，旋丁母忧居家。四年暮春，自关中移家永乐。五年冬，服阕入京，仍为秘省正字。宣宗大中元年(847)，随桂管观察使郑亚赴桂林，为支使掌表记。二年春，亚贬循州，商隐罢幕北归。冬抵长安，补周至尉，旋为京兆尹留假参军事，奏署掾曹，专章奏。三年十月，武宁军节度使卢弘止奏充商隐为判官，得侍御衔，赴徐州。四年夏，随卢弘止至汴州幕，曾奉使入关。五年春夏间罢汴幕归京，妻王氏已卒。任太学博士。会柳仲郢镇东川，辟为节度书记。十月商隐抵梓州，改节度判官。约七年末，曾回京探望儿女。十年春，随内征之仲郢还朝，任盐铁推官，其间或曾游江东。十二年病废还郑州，未几卒。新、旧《唐书》有传。年谱以冯浩《玉溪生年谱》、张采田《玉黔生年谱会笺》较精审。商隐一生与牛、李两党重要成员均有交往，自两《唐书》以来，史家与研究者对其党属颇多异说(大要有党李、党牛、出入牛李、无与党局诸说)。自实际情况而言，其前期交往者固多牛党，然多属私谊，未必有党牛意图，后入王茂元幕，亦无所谓去牛就李(茂元非李党)。然后期宣宗朝所历幕主，则多为李德裕会昌为相时所倚重之人物，结合有关诗文，大体可见其后期较进步之政治倾向。商隐为晚唐大诗家与骈文名家，与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”。其诗颇多忧怀国运、慨讽时事之作，如《行次西郊作一百韵》、《有感二首》、《重有感》、《曲江》等；亦多抒写怀抱、感慨身世之篇，如《安定城楼》、《晚晴》等。其咏史、咏物、无题诸篇，及七律、七绝二体，成就尤高。前人评其诗“深情绵邈”(刘熙载《艺概》卷二《诗概》)、“沉博绝丽”(朱鹤龄《李义山诗集笺注》序引钱谦益语)、“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)，大体均指其近体而言。而寄慨身世，情调感伤，多用象征暗示，情思意境朦胧，尤为其诗思想内容与艺术风貌之显著特征。其诗渊源颇广，而宋玉之感伤、杜甫之沉郁、李贺之象征对商隐影响尤深。诗集重要注本有清朱鹤龄《李义山诗集笺注》、清冯浩《玉溪生诗笺注》、今人叶葱奇《李商隐诗集疏注》、刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》等。广西师范大学出版社于1998年出版王蒙、刘学锴主编《李商隐研究论集(1949—1997)》。《全唐诗》存诗3卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首，断句5。

李商隐（813-858），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。大和中，令狐楚为天平节度使，爱其才，署为巡官，亲授骈文。开成二年（837）登进士第。令狐楚卒，入泾原节度使王茂元幕，茂元以女妻之。时党争方炽，令狐父于属牛党，茂元属李党，牛党以为背恩。故坎𡒄终身。四年，授校书郎，调弘农尉。会昌二年，登书判拔萃科，授秘书省正字。大中初，为桂管观察使郑亚掌书记。郑亚贬循州，还京，补盩厔尉，摄京兆参军，典章奏。又佐卢弘止徐州幕，为判官。府罢，入朝为太学博士。复佐柳仲郢东川幕。仲郢入朝，奏为盐铁推官。罢还郑州，病卒。商隐工骈文及近体诗，尤长七律，与杜牧齐名，亦称“李杜”，又与温庭筠齐名，称“温李”。其诗构思新巧，想象丰富，属对精切，色彩绮丽，音律谐婉，精于用典，后人效之。有《玉溪生诗》三卷。又有《樊南甲集》、《乙集》各二十卷，《赋》、《文》各一卷，多佚。今有《李义山诗集》六卷及后人所辑《樊南文集》、《樊南文集补编》行世。《全唐诗》编诗三卷。

李商隐（约813-约858） 字义山，号玉溪生，又号樊南生。原籍怀州河内（今河南沁阳），迁居荥阳，晚居郑州。有《杨柳枝》等词。

李商隐（813—858） 唐代诗人。字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生。祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） 出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市）。唐文宗开成二年（837）进士，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”而备受排挤，一生困顿不得志。诗歌成就极高，与杜牧合称“小李杜”，又与李贺、李白合称“三李”，与温庭筠合称为“温李”。大中二年（848），李商隐离开桂州幕府途经江夏北归，作七律《无题》， 有“黄鹤沙边亦少留”之句，纪昀称该诗“绝好笔意”。

李商隐字义山，号玉溪生，怀州河内人。生元和八年，大中十二年卒(据冯浩《玉溪生年谱》及岑仲勉《玉溪生年谱会笺平质》所推定。)补诗一首。

商隐字义山。怀州河内人。少为令狐楚巡官。开成二年登进士第。会昌二年又以书判拔萃。王茂元镇河阳。辟掌书记。为侍御史。久不调。会郑亚廉察桂州。请为观察判官。大中初。亚贬循州。商隐随赴岭表。三年入为京兆尹卢宏正掾曹。又从为掌书记。补太学博士。柳仲郢镇东蜀。辟为节度判官检校工部郎中。大中末卒。

商隐初为文，瑰迈奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其学。商隐俪偶长短，而繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸，号“三十六体”。

李义山诗，字字锻炼，用事婉约，仍多近体，唯有《韩碑》诗一首是古体。

义山诗世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名，盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。

王荆公晚年亦喜称义山诗，以为唐人知学老杜而得其藩篱，唯义山一人而已。……义山诗合处信有过人，若其用事深僻，语工而意不及，自是其短。

唐人学老杜，唯商隐一人而已，虽未尽造其妙，然精密华丽，亦自得其仿佛。

李义山、刘梦得、杜牧之三人，笔力不能相上下，大抵工律诗而不工古诗，七言尤工，五言微弱，虽有佳句，然不能如韦、柳、王、孟之高致也。

公（按指杨亿）尝论义山诗，以谓包蕴密致，演绎平畅，味无穷而炙愈出，镇弥坚而酌不竭，使学者少窥其一斑，若涤肠而洗骨。

李义山如百宝流苏，千丝铁网，绮密瑰妍，要非适用。

义山诗感事托讽，运意深曲，佳处往往逼杜，非飞卿所可比肩。

望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。

玉溪生往学草堂诗，久而知其力不能逮，遂别为一体，然命意深切，用事精远，非止于浮声切响而已。

商隐工诗，为文瑰迈奇古，辞难事隐，及从楚学俪偶长短，而繁缛过之。每属缀多检阅书册，左右鳞次，号“獭祭鱼”。而旨能感人，人谓其横绝前后。

李商隐家数微密闲艳，学者不察，失于细碎。

元和后，律体屡变，其间有卓然成家者，皆自鸣所长。若李商隐之长于咏史……其造意幽深，律切精密，有出常情之外者。

李商隐七言律，气韵香甘。唐季得此，所谓枇杷晚翠。

李商隐丽色闲情，雅道虽漓，亦一时之胜。

商隐七言古，声调婉媚，大半入诗馀矣。

商隐律诗较古诗稍显易，而七言为胜。

商隐七言绝……较古、律艳情尤丽。

义山诗寓意俱远，以丽句影出，实自楚辞来。宋初诸人，得其衣被，遂使西昆与香奁并目。

义山之诗，宋初为词馆所宗，优人内燕，至于“挦扯商隐”之谑。元季作者惩西江学杜之弊，往往跻义山，祧少陵，流风迨国初未变。……少陵当杂种作逆，藩镇不庭，疾声怒号，如人之疾病而呼天呼父母也，其志直，其词危。义山当南北水火，中外钳结，若喑而欲言也，若餍而求寤也，不得不纡曲其指，诞谩其辞，婉娈托寄，讔谜连比，此亦风人之遐思，《小雅》之寄位也。

世之称诗者，易言律，尤易言七言律。义山造意幽邃，感人尤深，学者皆宜寻味。

义山五言出于庾开府，七言出于杜工部，不深究本源，未易领其佳处也。七言句法兼学梦得。

晚唐中，牧之与义山俱学子美。然牧之豪健跌宕，而不免过于放……不如义山顿挫曲折，有声有色，有情有味，所得为多。

义山始虽取法少陵，而晚能规模屈、宋，优柔敦厚，为此道瑶草琪花。凡诸篇什，莫不深远幽折，不易浅窥。

于李、杜、韩后，能别开生路、自成一家者，唯李义山一人。既欲自立，势不得不行其心之所喜深奥之路。义山思路既自深奥，而其造句也，又不必使人知其意，故其诗七百年来知之者尚鲜也。高柄以为隐辞，又以为属对精切，陆游辈谓《无题》为艳情，杨孟载亦以艳情和之，能不使义山失笑九原乎？

引冯班语：王荆公言学杜当自义山入。余初得荆公此论，心不谓然，后读《山谷集》，粗硬槎牙，殊不耐看，始知荆公此言正以救江两派之病也。若从义山入，便都无此病。山谷用事琐碎，更甚于昆体；然温、李、杨、刘用事，皆有古法，比物连类，妥贴深稳。山谷疏硬，如食生物未化，如吴人作汉语，读书不熟之病也。昆体诸人甚有壮伟可敬处，沈、宋不可也。

义山七律逐首擅场，特须郑笺耳。盖义山诸体之工，唐人实无出其右者，不独七律也，又不独香奁也。

义山（七绝）佳处不可思议，实为唐人之冠，一唱三弄，馀音袅袅，绝句之神境也。

义山七绝，使事尖新，设色浓至，亦是能手。间作议论处，似胡曾《咏史》之类，开宋恶道。

玉溪咏物，妙能体贴，时有佳句，在可解不可解之间。

唐至太和以后，阉人暴横，党祸蔓延。义山阨塞当涂，沉沦记室。其身危，则显言不可而曲言之；其思苦，则庄语不可而谩语之。莫若瑶台璚宇、歌筵舞榭之间，言之可无罪，而闻之足以动。其《梓州吟》曰：“楚雨含情皆有托”，早已自下笺解矣。吾故为之说曰：义山之诗，乃风人之绪音，屈、宋之遗响，盖得子美之深而变出之者也。岂徒以征事奥博、撷采妍华，与飞卿、柯古争霸一时哉！

李义山、陆渭南皆祖述少陵者。李之蕴藉，陆之排奡，皆能寓变化于规矩之中。李去其靡、陆汰其粗，其于大历、元和也何有？

李商隐七绝，寄托深而措词婉，实可空百代无其匹也。

义山近体，襞绩重重，长于讽谕，中有顿挫沉着可接武少陵者，故应为一大宗。后人以温、李并称，只取其秾丽相似，其实风骨各殊也。

义山长于风谕，工于征引，唐人中另开一境。顾其中讥刺太深，往往失于轻薄。

人皆谓杜陵殁后，义山可为肖子。吁！何弗思之甚耶？彼之浑厚在作气，此之浑厚在填事，彼之讽必指实，此之讽谕动涉虚；彼则意无不正，此则思无不邪。风马之形，大相径庭，奚待一一量较，而后知其伪哉！

李商隐诗，明暗参半。然欲取一人备晚唐之数，定在此君。

唐自元和以后，五七言古体靡然不振，即义山亦非所长。至其七言律体，瓣香少陵，独探秘钥，晚唐人罕有其敌，读者无仅与牧之、飞卿诸公同类而并观之也。

少陵七律，格法精深，而取势最多奇变，此秘唯义山得之。其脱胎得髓处，开出后贤多少门户！

发凡：义山远追汉魏，近仿六朝，而后诣力所成，直于浣花翁可称具体，细玩全集自见，毋专以七律为言。其终不如杜者，十之三学为之，十之七时为之也。

序：晚唐以李义山为巨擘，余取而诵之，爱其设采繁艳，吐韵铿锵，结体森密，而旨趣之遥、深者未窥焉。

玉溪诗绮密瑰妍，然首首生动，绝无板重之嫌，故令读者不厌。

例言：义山诗高华典丽，音韵缠绵，宜荆公叹其善学老杜也。八叉同时，瞠乎后矣。

商隐诗与温庭筠齐名，词皆缛丽。然庭筠多绮罗脂粉之词，而商隐感时伤事，尚颇得风人之旨。……自宋杨亿、刘子仪等沿其流波，作《西昆酬唱集》，诗家遂有“西昆体”，致伶官有挦扯之讥，刘攽载之《中山诗话》，以为口实。元祐诸人起而矫之，终宋之世，作诗者不以为宗，胡仔《渔隐从话》至摘其《马嵬》诗、《浑河中》诗诋为浅近。后江西一派渐流于生硬粗鄙，诗家又返而讲温、李。

玉溪生虽晚出，而才力实为卓绝。七律佳者几欲远追拾遗，其次者犹足近掩刘、白。第以矫敝滑易，用思太过，而僻晦之敝又生。要不可不谓之诗中豪杰士矣。

微婉顿挫，使人荡气回肠者，李义山也。自刘随州而后，渐就平坦，无从睹此丰韵。七律则远合杜陵，五律、七绝之妙则更深探乐府。晚唐自小杜而外，唯有玉溪耳，温岐、韩偓何足比哉！

善学少陵七言律，终唐之世，唯义山一人，胎息在神骨之间，不在形貌，《蜀中离席》一篇，转非其至也。义山当朋党倾危之际，独能乃心王室，便是作诗根源。其《哭刘蕡》、《重有感》、《曲江》等诗，不减老杜忧时之作。组织太工，或为挦扯家藉口。然意理完足，神韵悠长，异时西毗诸公，未有能学而至者也。

李义山用意深微，使事稳惬，直欲于前贤之外，另辟一奇。绝句秘藏，至是尽泄，后人更无可以展拓处也。

余极喜义山诗，非爱其用事繁缛，盖其诗外有诗，寓意深而托兴远，其隐奥幽艳，于诗家别开一洞天，非时贤所能摸索也。

玉溪专工近体，清峭中含感怆，用事婉约，学少陵得其藩篱者。后人近体必先从之入手。五言长律亦以温丽芊绵胜。

愚谓七律除杜公、辋川两正宗外，大历十子、刘文房及由傅亦足称宗，尚皆不及义山。义山别为一派，不可不精择明辩。

诗有借色而无真色，虽藻缋实死灰耳。李义山却是绚中有素。敖器之谓其“绮密瑰妍，要非适用”，岂尽然哉！至或因其《韩碑》一篇，遂疑气骨与退之无二，则又非其质矣。

义山七律，得于少陵者深。故秾丽之中，时带沉郁。……飞卿华而不实，牧之俊而不雄，皆非此公敌手。

义山七绝以议论驱驾书卷，而神韵不乏，卓然有以自立，此体于咏史最宜。

其源导漾吴、何，讨澜徐、庾。炼藻温腴，寄情婉约，拾其香草，仍有内心。诸体相宣，七言专胜。本陈宫之新体，而离合生奇，自成高格。律诗缠绵顽艳，陆士衡所谓缘情绮丽，斯足当之。

陈颢，宁波人，不知其属县。

字汉昭，景融之子，有《竹邻稿》

颢字汉昭号竹邻景融子宣正间布衣有诗名云间学士钱溥称其閒雅典厚力追唐人有竹邻子稿蓉塘诗话称其题画诗怨刺之意见于不言之表较之孟浩然不才明主弃及薛令之苜蓿长阑干之句辞虽隐而意愈露矣

颢字汉昭，嘉兴人，景融子。有《竹邻集》。

（姜南《扣舷恁轼录》：嘉兴陈汉昭能诗，尝题《枇杷山鸟图》云：「卢橘垂黄雨满枝，山禽饱啄已多时。那知岁晏空林里，竹寅萧疏凤亦饥。」此诗怨刺之意，见于不言之表。）